Шрифт:
«Порасспросите же сына, он — не родители — знает,
Тем, кто расспросит его, об этом он сможет поведать,120
Будучи в возрасте зрелом, в поре уже подходящей».
Так родитель слепца витийствовал преискусно,
Словом лукавя втайне, да грозный сонм не услышит
Отпрыска, да не узрит взор волоокого лика.
Человека, который слепцом был, бродя по дорогам, 125
Злобные иереи, старцы, снова призвали:
«Благодари, о дитя, всевышнего Бога, тебе Он
Очеса исцелил, дав свет им. Смертного чтишь ты —
Он же, муж сей, теперь в нечестии пребывает!»
И взговорил смельчак евреям: «Не ведаю точно, 130
Грешник ли муж сей иль нет, умом же и сердцем я знаю
Истинно и беспорочно, что я с рассвета рожденья
Слеп в этот мир явился — теперь же внимаю и вижу».
Толпище иудеев ответило любознатных:
«Молви, что же он сделал с тобою целительной глиной? 135
Как же он умалил сию непроглядную темень?»
Им же тот возгласил, не колеблясь в ответе нимало:
«Я вам уже говорил, да вы не внимали реченью —
Разве что только стремитесь одно и то же услышать?
Разве Бог помышленья вам не подвиг, дабы сами 140
Стали вы учениками Христа безобманно, пророка?»
Те же ему возражали словом своим супротивным:
«Сам у законоучителя в учениках пребываешь.
Мы же — Богобоязные спутники данного древле
Нам Моисея, мы — слуги законодателя гласа! 145
………………………………………………………………..
Смертного же того — не знаем!» Слепец отвечает: 146
«Чудо сие величайшее из величайших, что этот
Вам неизвестен муж, кем зрение наше открыто!
Ведаем, Бог Отец, Возница, правящий миром,
Грешного человека не станет слушать, хоть крикни! 150
Если мужа какого заботят дела благочестья,
Если, помыслом чист, исполняет он Бога заветы,
Быстродеющий Бог его моленья услышит.
С той же поры как возрос айон всепитающий, пёстрый,
Речи такой не слыхали, чтоб выпало смертному мужу, 155
Зренья лишённому вовсе, с сумрачным ликом бессветным
Свет увидеть дневной, а его и в лоне рожденья,
Утро мук родовых слепым всегда лишь и зрело.
Коли послал сего смертного не Властитель Небесный —
Это чудо великое один не мог совершить бы!» 160
Служки, завистливой речью его понося, возопили:
«Ты, о сродник греха, ты, выродок от рожденья,
Мудрых ты иереев учишь, буйноругатель?»
После с угрозами многими вытолкали из храма.
О слепце Иисус услышал с верною молвью, 165
Как погнали того надменные старцы из храма.
Он слепца отыскал и молвил: «Почтил ты, поверил
В Сына Правителя Горнего». Тот же только ответил:
«О господин! Так кто Он, Кого почтить мне глаголешь?»
Иисус же в ответ: «Ты видишь Его пред собою, 170
Сам говорит Он с тобой сейчас». Слепец же отмолвил:
«Верую, Господине!» — ко праху клонит он главу,
Ко стопам амвросийным бросается, выю склонивши,
Обнял сиянье подошвы плесницы искуснорасшитой.
Иисус же промолвил, услышав мудрые речи: 175
«Здесь Я, чтоб править суд над миром безумным, заблудшим,
Суд инакоразличный, двойной, дабы те, кто не видел
Прежде света зари, которого видеть не должно,
Те, слепые, узрели собственными глазами,
Чтобы и зрячие тут лишились бы зренья». И те же, 180
Кто за Христом, фарисеи, последовали, те спросили:
«Разве слепы и наши, нас обманувшие очи?»
Им же рек Иисус, порицая неверную паству:
«Коли затмились мраком очес ваших собственных светы,
Стало быть, вы неповинны вовсе в чём-либо греховном. 185
Ныне же, зрящие свет, и вы заблуждаетесь так же,
Разумом слепы, очами видите. С вами и люди
Прочие во грехе пребывают, видя лишь взором». 188
ПЕСНЬ ДЕСЯТАЯ
«Истинно слово Моё, неопровержимо да будет: 1
Тот, кто врата минует кровли благооградной,
К овчему стаду стремясь, крадётся, перелезая,
Пользуясь входом обманным, незримый, тайно приходит,
Лихоимцем да будет, бродящим разбойной пятою! 5
Кто неуклонно и прямо заходит в загон, не скрываясь —