UR.ANUS
Калевала. Эпическая поэма на основе древних карельских и финских народных песен. Сокращенный вариант
вернуться

Лённрот Элиас
Шрифт:

Сaмпса – сеятель, который помогал Вяйнямёйнену засеять леса.

Тaпиола (или Мeтсола) – лес, владения хозяина леса Тапио.

Тyонела (или Тyони, или Мaнала) – мир мертвых, потусторонний мир. Вход в него стерегут волк и медведь.

Унтам oйнен (он же Унтамо и Унто) – брат Калерво, истребивший весь его род.

Хuйси – злой дух, в рунах выступает в образе огромного лося.

«Мной желанье овладело, мне на ум явилась дума: дать начало песнопенью, повести за словом слово, песню племени поведать, рода древнего преданье…»

НОЙ ЖЕЛАНЬЕ ОВЛАДЕЛО,мне на ум явилась дума:дать начало песнопенью,повести за словом слово,песню племени поведать,рода древнего преданье.Подадим друг другу руки,крепко сцепим наши пальцы,песни лучшие исполним,славные споем сказанья,те слова, что добывали,песни те, что сохранялив опояске – Вяйнямёйнен,в жарком горне – Илмаринен,в острой стали – Кавкомьели,в самостреле – Йовкахайненза полями дальней Похьи,в Калевале вересковой.Их отец мой пел когда-то,ручку топора строгая,этим песням мать учила,нить льняную выпрядая,в дни, когда еще ребенкомя у ног ее вертелся.Мне мороз поведал песни,дождик нашептал сказанья,ветер слов других навеял,волны моря накатили,птицы в ряд слова сложили,в предложения – деревья.

1

Сотворение мира из яйца утки

ЕВА ЮНАЯ ПРИРОДЫ,дочь воздушного простора,долго святость сохраняла,весь свой век блюла невинностьво дворах больших воздушныхсредь полей небесных ровных.Вот спускается пониже,на морские волны сходит,на морской хребет широкий,на открытое пространство.Налетел порыв свирепый,ветер яростный с востока,всколыхнул морскую пену,раскачал морские волны.Ветер девушку баюкал,девицу волна носила,понесла от ветра дева,от волны затяжелела.Бремя тяжкое носила,чрево твердое таскала,может, целых семь столетий,девять жизней человечьих.Видит: утка подлетает,крыльями усердно машет,ищет землю для гнездовья,смотрит место для жилища.Вот тогда воды хозяйка,мать воды и дева неба,подняла из волн колено,из воды плечо виладля гнезда красивой утке,для уютного жилища.Утка, стройное созданье,видит среди волн колено,приняла его за кочку,бугорочек травянистый,на колено опустилась,сделала себе жилище,чтобы в нем снести яички:шесть из золота яичек,к ним седьмое – из железа.Принялась яички парить,нагревать колено девы.День сидела, два сидела,вот уже сидит и третий.Тут сама воды хозяйка,мать воды и дева неба,чувствует: горит колено,кожа, как огонь, пылает.Дева дернула коленом,мощно вздрогнула всем телом —яйца на воду скатились,на волну они упали,на осколки раскололись,на кусочки раскрошились.Не пропали яйца в тине,в глубине воды – осколки.Все куски преобразились,вид приобрели красивый:что в яйце являлось низом,стало матерью-землею,что в яйце являлось верхом,верхним небом обернулось,что в желтке являлось верхом,в небе солнцем заблистало,что в белке являлось верхом,то луною засияло,что в яйце пестрее было,стало звездами на небе,что в яйце темнее было,стало тучами на небе.Вот уж острова готовы,луды созданы на море,подняты опоры неба,названы края и земли,знаки выбиты на камне,начертания на скалах —не рожден лишь Вяйнямёйнен,вековечный песнопевец.Вековечный Вяйнямёйненв чреве матери носился,тридцать лет скитался в море,столько же и зим металсяпо морским просторам ясным,по морским волнам туманным.Вяйно речь сказал такую,вымолвил такое слово:«Солнце, месяц, помогите,посоветуй, Семизвездье,как открыть мне эти двери,незнакомые ворота,как из гнездышка мне выйти,из моей избушки тесной!»Раз луна не отпустила,солнце путь не указало, —сам качнул он двери замкацепким пальцем безымянным,на ногтях скользнул с порожка,из сеней – на четвереньках.В море он ничком свалился,пять годов лежал он в море,пять и шесть годов скитался,семь и восемь лет проплавал,наконец остановилсяу безвестного мысочка,у земли совсем безлесной.

2

Рождение Вяйнямёйнена

ОТ ПОДНЯЛСЯ ВЯЙНЯМЁЙНЕН,стал на твердь двумя ногамитам, на острове средь моря,там, на суше без деревьев.Думает герой, гадает,долго голову ломает:«Кто же мне засеет земли,семена положит в почву?Пеллервойнен, сын поляны,Сампса, мальчик малорослый,вот кто мне засеет землю,семена положит в почву».Сампса сеет, засеваетвсе поляны, все болота.На горах сосняк посеял,на холмах посеял ельник,вересняк – на суходолах,поросль юную – в ложбинах.Для берез отвел долины,для ольхи – сухие почвы,для черемухи – низины,для ракит – сырые земли,для рябин – места святые,почву рыхлую – для ивы,твердую – для можжевела,для дубравы – берег речки.Принялись расти деревья,вверх побеги потянулись,зацвели макушки елей,разрослись верхушки сосен,ольхи – на земле сыпучей,в долах – заросли черемух,можжевел – на почве твердой.Ягодники появились,травы разные возникли,лишь ячмень не прорастает,драгоценный злак не всходит.Так протенькала синица:«Не взойдет ячмень у Осмо,Калевы овес не встанет,коли почву не расчистишь,для пожога лес не свалишь».Вековечный Вяйнямёйненпопросил сковать секиру,вырубил пожог просторный,свел красивые деревья.Лишь березоньку оставил,где бы птицы отдыхали,где б кукушка куковала.Прилетел орел небесный —пересек простор воздушный,прилетел узнать, в чем дело:для чего стоять осталасьэта стройная береза,дерево породы славной?Молвил старый Вяйнямёйнен:«Для того стоять осталась,чтобы птицы отдыхали,чтобы мог орел садиться».Тут пернатый выбил пламя,огненную искру высек.Сиверик зажег подсеку,прилетел восточный ветер,всю дотла спалил подсеку,превратил деревья в пепел.Тут уж старый Вяйнямёйненшесть отыскивает зерен,семь семян в своем кисете,в сумочке из куньей шкурки,в кошельке из ножки белки.Засевать пошел он землю,рассыпать на почву семя,сам сказал слова такие:«Пробудись от сна, землица,божий луг, очнись от дремы,поднимай из недр побеги,стебли укрепляй растений».Через день ли, два денечка,даже после третьей ночи,по прошествии неделивековечный Вяйнямёйненсвой посев пошел проведать:поднялся ячмень на славу —в шесть сторон торчат колосья,три узла на каждом стебле.Тут весенняя кукушкаувидала ту березу:«Почему стоять осталасьв поле стройная береза?»Молвит старый Вяйнямёйнен:«Потому стоять осталасьв поле стройная береза,чтоб на ней ты куковала.Покукуй ты нам, кукушка,позвени нам, златогрудка,спой нам песню, среброгрудка,грудь свинцовая, покликайна рассвете, на закате,покукуй разочек в полдень,пой о том, как мир прекрасен,как леса мои чудесны,берега мои богаты,плодородны мои земли!»Вековечный Вяйнямёйненвремя жизни коротаетв Вяйнёле своей прекрасной,в Калевале вересковой,песни Вяйно распевает,распевает, заклинает.Далеко несутся вести,слух расходится повсюдуо чудесном пенье мужа,о большом искусстве Вяйно.

3

Состязание Вяйнямёйнена и Йовкахайнена в мудрости Ради собственного спасения побежденный Йовкахайнен обещает выдать свою сестру замуж за Вяйнямёйнена

АК-ТО ЮНЫЙ ЙОВКАХАЙНЕН,худощавый Лаппалайнен,странную услышал новость,будто песни есть получше,заклинанья – поискуснейв рощах Вяйнёлы прекрасной,в Калевале вересковой.В нем обида зародилась,злая зависть разгореласьоттого, что Вяйнямёйненбыл певцом намного лучше.К матушке своей спешит он,к батюшке идет родному,говорит, что в путь собрался,что поехать он решилсяк избам Вяйнёлы суровойс Вяйно в пенье состязаться.Запрещал отец сыночку,сыну мать не разрешалаехать к Вяйнёлы жилищам,с Вяйно в пенье состязаться:«Там тебя заклятьем кинут,заклинанием забросятлбом – в сугробы, ртом – в порошу,так что и рукой не двинешь,шевельнуть ногой не сможешь».Молвил юный Йовкахайнен:«Сам певца я очарую,сам словами околдую,первого певца на светесделаю певцом последним».Мерина из стойла вывел,изрыгающего пламя,высекающего искры,огненного ставит в сани,расписные, золотые,в сани добрые уселся,разместился поудобней.Едет, катит Йовкахайнен,едет день, второй несется,едет он уже и третий,к Вяйнёлы межам приехал,к Калевале вересковой.Старый вещий Вяйнямёйнен,вековечный заклинатель,сам в дороге находился,отмерял свой путь неспешно.Тут с оглоблею оглобля,гуж с гужом перехлестнулись,с хомутом хомут столкнулись,стукнулись концами дуги.Из дуги вода сочится,пар струится из оглобли.Спрашивает старый Вяйно:«Ты такой откуда будешь,что неловко наезжаешь,налетаешь неуклюже?»Вот тогда-то Йовкахайнентак ответил, так промолвил:«Пред тобою – юный Йовко.Сам ты из какого рода,жалкий, из каких людишек?»Вековечный Вяйнямёйнентут уж имя называет,сам при этом добавляет:«Раз ты юный Йовкахайнен,должен ты посторониться.Ты меня ведь помоложе!»Вот тогда-то Йовкахайненслово молвил, так заметил:«Что там молодость мужчины,молодость ли, старость мужа!У кого познаний больше,у кого получше память,тот останется на месте,пусть другой дает дорогу!»Вековечный Вяйнямёйнентак ответил, так промолвил:«Что всего верней ты знаешь,лучше прочих понимаешь?»Молвил юный Йовкахайнен:«Кое-что, конечно, знаю.Вот что мне всего яснее:дымоход есть в крыше дома,есть навес над устьем печи.У сигов поляны гладки,ровны потолки у семги».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Детский опыт, память бабья,но не мужа с бородою,не женатого героя.Изложи вещей истоки,изначальные познанья».Молвил юный Йовкахайнен,так сказал он, так ответил:«Из горы – воды начало,в небе – пламени рожденье,в ржавчине – исток железа,в скалах гор – начало меди».Вековечный Вяйнямёйнентут сказал слова такие:«Помнишь ли еще хоть что-тоили вздор ты свой окончил?»Молвил юный Йовкахайнен:«Я еще немало знаю.Времена такие помню,как распахивал я море,делал в море углубленья,ямы вскапывал для рыбы,наливал водой озера,складывал в холмы каменья,стаскивал утесы в горы.Там я был шестым героем,был седьмым я человекомсреди тех, кто землю делал,строил этот мир прекрасный,кто опоры неба ставил,свод небесный нес на место,месяц поднимал на небо,помогал поставить солнце,кто Медведицу развесил,звездами усыпал небо».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Говоришь ты все неправду.Там тебя совсем не знали,не слыхали, не видалисреди тех, кто землю делал,строил этот мир прекрасный,кто опоры неба ставил,нес на место свод небесный,месяц поднимал на небо,помогал поставить солнце,кто Медведицу развесил,звездами усыпал небо».Вот тогда-то Йовкахайненвымолвил слова такие:«Коль познаний маловато,призову свой меч на помощь.Что ж, давай мечи померим.На длину клинков посмотрим».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Ни за что с тобой не стануизмерять мечей, несчастный!»Тут уж юный Йовкахайненрот скривил, набычил шею:«Я того, кто не согласен,кто мечей не хочет мерить,превращу в свинью заклятьем,в борова с поганым рылом!»Прогневился Вяйнямёйнен,прогневился, застыдился,сам тогда он петь принялся,начал заклинать искусно.Пел заклятья Вяйнямёйнен:земли зыбились и воды,горы медные дрожали,лопались от пенья скалы,надвое рвались утесы,камни трещины давали.Одолел лапландца песней:на дугу напел побеги,на хомут – кустарник ивы,на концы гужей – ракиту,сани с бортом золоченымсделал в озере корягой,кнут с жемчужными узламипревратил в тростник прибрежный,обратил коня гнедогов глыбу камня у порога,в молнию – клинок герояс золотою рукояткой,самострел с узором тонким —в радугу над водной гладью,стрелы с ярким опереньем —в стаю ястребов летящих,вислоухую собаку —в камень, из земли торчащий,шапку с головы героя —в грозовую тучу в небе.Превратил он рукавицыв листья лилий на озерке,обратил зипун суконныйв облако на синем небе,кушачок его туманный —в Млечный Путь на небосводе.Йовкахайнен сам был загнанаж до пояса в болото.Пробует ногою двинуть —вытащить ноги не может.Пробует поднять другую —держит каменный ботинок.Так сказал он, так промолвил:«Ой ты, умный Вяйнямёйнен,вековечный заклинатель,забери назад заклятья,вызволи меня из лиха.Положу большую плату,дам тебе великий выкуп».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Что же мне пообещаешь,коль верну свои заклятья?»Молвил юный Йовкахайнен:«Два имею добрых лука.Сильно бьет один по цели,лук другой стреляет метко.Взять из них любой ты можешь».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Луки я свои имею.В лес уходят без хозяев,без героев – на охоту».Молвил юный Йовкахайнен:«Двух коней имею добрых.Первый конь прекрасен в беге,конь другой хорош в упряжке».Молвил старый Вяйнямёйнен:«Я своих коней имею.Те привязаны у яслей,эти – без узды в загонах».Тут уж юный Йовкахайненоробел вконец, несчастный,в топь уйдя до подбородка,с бородой – в гнилую тину.«Коль вернешь назад заклятья,коль свой заговор отменишь,дам тебе сестрицу Айно,милой матери дочурку».То-то старый Вяйнямёйненподобрел, развеселился,повернул назад заклятья,взял свой заговор обратно.Вылез юный Йовкахайнен,скулы поднял из болота,подбородок – из трясины.Конь опять возник из камня,сани – из гнилой коряги,кнут – из тонкой камышинки.Сел в повозку Йовкахайнен,опустился на сиденье,в путь отправился, нахмурясь,сильно сердцем опечалясь,едет к матушке родимой,едет к батюшке родному.

4

Вяйнямёйнен встречает в лесу Айно, девушка не хочет выходить за него замуж, убегает к берегу моря и тонет Мать дни и ночи оплакивает ее

ЙНО, ДЕВА МОЛОДАЯ,Йовкахайнена сестрица,в лес за вениками вышла,за пушистыми – в березник.Вот подходит Вяйнямёйнен,так сказал он, так промолвил:«Не для каждого, девица,для меня лишь, молодая,надевай на шею бусы,надевай нательный крестик,

Конец ознакомительного фрагмента.