Лопухин Александр Павлович
Шрифт:
16. Ходишь с падением, т. е. подвергаешься постоянной опасности упасть.
17. Услышав это во сне твоем, не засыпай. 18. Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем. 19. Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего. 20. Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе. 21. Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника — с благочестивым. 22. Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным? 23. Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные. 24. Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный. 25. Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями. 26. Когда подвергается несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его. 27. Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его: сказал разумно, и его не слушают. 28. Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков; 29. заговорил бедный, и говорят: «это кто такой?» И если он споткнется, то совсем низвергнут его. 30. Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.30. Нечестивец в богатстве и бедности — равно нечестив.
31. Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.31. Душевное состояние человека отображается на его лице.
32. Признак сердца в счастье — лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.Глава XIV
3–10. Скупой человек враг самому себе: сбережения, делаемые скупым, лишают его часто возможности удовлетворять свои насущнейшие потребности, и при этом не только не заглушают в нем алчности стяжаний, но, наоборот, все более и более питают ее.
11. Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси. 12. Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:12. Завет ада, т. е. день твоей смерти и заключение в недрах шеола.
13. прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему. 14. Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя. 15. Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию? 16. Давай и принимай, и утешай душу твою, 17. ибо в аде нельзя найти утех. 18. Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: «смертью умрешь». 19. Как зеленеющие листья на густом дереве — одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови — один умирает, а другой рождается. 20. Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.14–20. Пока жив, пользуйся благами жизни, но лишь для удовлетворения разумных и благочестивых потребностей твоей души.
21. Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому. 22. Кто размышляет в сердце своем о путях ее, тот получит разумение и в тайнах ее. 23. Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях ее. 24. Кто приклоняется к окнам ее, тот послушает и при дверях ее. 25. Кто обращается вблизи дома ее, тот вобьет гвоздь и в стенах ее, поставит палатку свою подле нее и будет обитать в жилище благ. 26. Он положит детей своих под кровом ее и будет иметь ночлег под сенью ее. 27. Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе ее.21–27. Достигает мудрости и пользуется ее плодами только тот, кто всеми силами своей души стремится к уразумению и усвоению ее советов.
Глава XV